岳阳楼记优秀教案模板

时间:2024-09-20 20:17:59 来源:风铃百科 作者:管理员
岳阳楼记优秀教案模板

【导入新课】

文言总结(作业)

【新课探究】

一、通假字

⑴百废具兴("具"通"俱",全,都。)

⑵属予作文以记之("属"通"嘱",嘱咐,嘱托。)

二、掌握课文注释的词语。(补充注释如下)

迁客,谪迁的,指降职远调的人。

骚人:诗人

霏霏:雨(或雪)繁密的样子

薄暮冥冥:薄,迫近。

去国怀乡:去,离开

沙鸥翔集:翔集,时而飞翔,时而停顿。集,栖止,鸟停息在树上。

锦鳞游泳:锦鳞,指美丽的鱼儿。

连月不开 开:放晴

三、词类活用:

⑴庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡("守":名词作动词,"做……太守"。)

⑵先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。("先":形容词作状语"在……之前"。"后":形容词作状语"在……之后"。)

四、一词多义

和: 政通人和(和乐) 至若春和景明(和煦)

通: 政通人和(顺利) 北通巫峡(通向)初极狭,才通人(通过)鸣之而不能通其意(通晓)

观: 予观夫巴陵胜状(看) 此则岳阳楼之大观也(景色)

空: 浊浪排空(天空) 长烟一空(消散)

一: 一碧万顷(一片) 长烟一空(全)

极: 南极潇湘(尽,直通) 感极而悲者矣(极点) 此乐何极(穷尽)

或: 而或长烟一空(有时) 或异二者之为(或许,也许)

国: 固国不以山溪之险(国防) 国恒亡(国家) 则有去国怀乡(国都、朝廷)

居: 居庙堂之高则忧其民(处在)面山而居(居住)居十日(停了)

旷: 则有心旷神怡 (开朗)土地平旷,屋舍俨然(宽广)

以: 属予作文以记之(来) 不以物喜(因;因为) 固国不以山溪之险(凭)所以动心忍性(用来)

其: 其必曰 (代词:他,他们)其喜洋洋者矣(语气词) 必先苦其心志(代词:他的)

五、古今异义

1、气象万千(气象 古义:景象。今义:大气的状态和现象。)

2、微斯人(微 古义:没有。今义:微小、细小。)

3、增其旧制(制 古义:规律 今义:制度)

4、前人之述备矣(备 古义:详尽 今义:准备)

5、至若春和景明(景 古义:日光 今义:景物)

6、予尝求古仁人之心(尝 古义:曾经 今义:品尝 )

7、越明年(明年 古义:第二年 今义:今年的下一年)

六、句式

⑴衔远山,吞长江……(省略句)

⑵刻唐贤今人诗赋于其上。(状语后置)

⑶迁客骚人,多会于此。(状语后置)

⑷居庙堂之高……,处江湖之远……。(定语后置)

⑸吾谁与归?(宾语前置)

七、 成语:

⑴气象万千——形容景色和事物多种多样,非常壮观。

⑵心旷神怡——心情舒畅,精神愉快。

⑶政通人和——政事顺畅,人民和乐。形容国泰民安。

八、名句积累

1、点明主旨,抒发作者远大政治抱负的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

2、表现古仁人于天下为己任的句子:居庙堂之高则忧其民;处江湖之远则忧其君。

3、表现迁客骚人因物而喜的两个四字句:心旷神怡,宠辱偕忘。

4、表现迁客骚人因物而悲的两个四字句:去国怀乡,忧谗畏讥。

5、与杜甫"安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,吾庐独破受冻死亦足"的境界相似的句子:先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。

6、古仁人和作者的旷达胸襟的句子:不以物喜,不以己悲。

7、父亲叮嘱刚创业的儿子,今后无论事业成败,都应拥有如范仲淹在《岳阳楼记》中所说的"不以物喜,不以己悲"的旷达胸襟与良好心态,不因外部环境的好坏和自己的得失而高兴或忧伤。

8、《岳阳楼记》中"是进亦忧,退亦忧"一句,"进亦忧"指的是:"居庙堂之高则忧其民";"退亦忧"指的是:"处江湖之远则忧其君"。

9、滕子京的政绩是:政通人和,百废具兴。

10、前人之述备矣照应前文哪一句?刻唐贤今人诗赋于其上。

11、动静结合描写洞庭湖月夜美景的句子:(而或长烟一空,皓月千里,)浮光跃金,静影沉璧。

12、从空间上形容湖面广阔浩渺的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯。

13、从时间上表现洞庭湖景色千变万化的句子:朝晖夕阴,气象万千。

14、总写洞庭湖气势之大,景色变化之多的句子:衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯;朝晖夕阴,气象万千。此则岳阳楼之大观也。

15、借鸟欢鱼跃描绘清明之景的句子:沙鸥翔集,锦鳞游泳。

【小结】

一、写作特色:

1、繁简得宜,层层蓄势。

2、叙事、写景、议论、抒情相结合的写法。

3、骈散结合,词语富有生命力。

二、文章主旨:

本文通过对岳阳楼周围景物的描写,以及对"迁客骚人""览物之情"的分析,表达了作者"不以物喜,不以己悲"的旷达胸襟和"先天下之忧而忧,后天下之乐而乐"的政治抱负、以天下为己任的远大志向,也表示了对好友滕子京的慰勉和规箴之意。

【结构板书设计】

叙述 一、作记缘由(叙述政绩)

描写 二、写景 洞庭湖大观。

抒情 抒迁客骚人情――悲(去国怀乡,忧谗畏讥)――以物喜 与下文形

――喜(心旷神怡,宠辱偕忘)―― 以己悲 成对比

议论 三、议论探求古仁人之心的内涵。

不以物喜,不以己悲。何哉? ――阔达胸襟

先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。 ――远大抱负


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