齐天大圣大战二郎神教学反思(汇总3篇）
齐天大圣大战二郎神教学反思（1）
关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。语文具有工具性，这是一个不争的事实。但是，语文的工具性是浸润着浓浓人文的工具性，是负载着厚重文化的工具性，是流溢着美好人性的工具性。《西游记》是一部博大精深的文学巨著，《齐天大圣大战二郎神》只是其中的一个小故事，如何让学生对名著的阅读不仅仅只浮在故事情节的理解上，是一个值得研究的问题。教育无非是教给学生求知和做人，我理想中的阅读导读课，应该在提高学生审美情趣上，教给学生欣赏美的事物、走进美的事物、传播美的事物，一分为二、客观地分析人物，所以话说孙悟空，我们要说的就是孙悟空的心地善良、智勇双全、神通广大，尽管他有一些小缺点，但他是我们心目中英勇无畏的英雄。
品读语言环节，因为学生没有预习，所以读课文的时候结结巴巴，不流畅。这个时候，时间已过去大半，反复回读的时间只有略去，尤其是文中那组排比句，学生读得更是不尽人意，我采用齐读，还是不太理想，所以我借机范读，只是读后缺少一个评价，另外应在基础上，让学生再试试。总之，又由于预习的原因，这个环节，没有预想中那么深入文本，学生领悟还不够透彻。但时间已到，只能戛然而止。
最后的续写结尾环节，其实是训练学生的语言和想象能力。最终未能进行，这也在我的预料之内。关于想象，这堂课我虽有这方面的意愿，但整堂课贯彻不明确，所以在最后环节出示“发挥想象”，显得有些突兀。这就提醒我，再今后的教学中，教学意图要从目标清晰体现，问题设置要具体可操作，教学评价与教学环节要匹配。
最后，指导老师对文本进行了深刻地解读，听后特别认同。再想想自己的这堂课，简直是隔靴挠痒，没有把文中的人物唤醒，没有带领学生在文本中走个来回。这是自己欠缺的。要想上好一节语文课，就应该在文本上下工夫。首先确定自己的教学内容。否则永远无法深入到字里行间。
齐天大圣大战二郎神教学反思（2）
这是一篇略读课文，文章选自杰出的浪漫主义文学大师吴承恩笔下的中国长篇古典神话小说《西游记》，课文叙述了神通广大的齐天大圣孙悟空与二郎神在水帘洞前大战一场的情景，表现了孙悟空机敏、坚毅和无畏的反抗精神。
准备讲本课时，我认为这篇课文对于学生来说，比较容易理解，因为他们都看过《西游记》，可是当我用心去读课文时，感觉这篇课文学生不容易理解课文的语言文字，都是古文，学生第一次接触，读起来还得注意断句，我拿起课文一连读了五、六遍，才感觉头脑中有了那么点眉目，然后就又静下心来读了三遍，这才发现课文里好多词语自己能够理解，但仍有一些词语得依靠工具书了，我看学习古文可真得下一番功夫了。
接下来我讲本课时，没想到我让学生读第一遍课文时，学生竟然比白话文读的更流利，在讲课过程中，我让学生去文中找出哪些情节留给自己印象深时，连平时一向不爱发言的元鹏飞也争着回答问题。看来呀，老师不能小看我们的学生。
齐天大圣大战二郎神教学反思（3）
关注和挖掘课程中蕴涵的美好人性。语文具有工具性，这是一个不争的事实。但是，语文的工具性是浸润着浓浓人文的工具性，是负载着厚重文化的工具性，是流溢着美好人性的工具性。《西游记》是一部博大精深的文学巨著，《齐天大圣大战二郎神》只是其中的一个小故事，如何让学生对名著的阅读不仅仅只浮在故事情节的理解上，是一个值得研究的问题。教育无非是教给学生求知和做人，我理想中的阅读导读课，应该在提高学生审美情趣上，教给学生欣赏美的事物、走进美的事物、传播美的事物，一分为二、客观地分析人物，所以话说孙悟空，我们要说的就是孙悟空的心地善良、智勇双全、神通广大，尽管他有一些小缺点，但他是我们心目中英勇无畏的英雄。
品读语言环节，因为学生没有预习，所以读课文的时候结结巴巴，不流畅。这个时候，时间已过去大半，反复回读的时间只有略去，尤其是文中那组排比句，学生读得更是不尽人意，我采用齐读，还是不太理想，所以我借机范读，只是读后缺少一个评价，另外应在基础上，让学生再试试。总之，又由于预习的原因，这个环节，没有预想中那么深入文本，学生领悟还不够透彻。但时间已到，只能戛然而止。
最后的续写结尾环节，其实是训练学生的语言和想象能力。最终未能进行，这也在我的预料之内。关于想象，这堂课我虽有这方面的意愿，但整堂课贯彻不明确，所以在最后环节出示“发挥想象”，显得有些突兀。这就提醒我，再今后的教学中，教学意图要从目标清晰体现，问题设置要具体可操作，教学评价与教学环节要匹配。
最后，指导老师对文本进行了深刻地解读，听后特别认同。再想想自己的这堂课，简直是隔靴挠痒，没有把文中的人物唤醒，没有带领学生在文本中走个来回。这是自己欠缺的。要想上好一节语文课，就应该在文本上下工夫。首先确定自己的教学内容。否则永远无法深入到字里行间。
